悠然游走于“贩卖”间――慢城商街氛围营造的思考

一、慢城商街的旅游诉求

漫步于狭窄的老街，湿润的青石路人来人往，静静体会当地的泥土气息；在古色古香的商店精心挑选独具当地风格特色的各式商品；游走于店铺前、石桥上，身边是肩挑担扛的小生意者，茶馆酒馆不时传来说书人的激情和地方戏曲的柔美，穿着传统服饰、讲一口音色细软地方话的当地居民。这是何等的人间天堂！

然而，现在的古城镇已经逐渐有悖于人们的期盼，漫步于古城镇中，左右逢源的是酒吧、KTV、快餐店……将都市休闲完全复制到古城镇，只注重商业而忽略原汁原味风情的古城镇商业街，地理环境相似，建筑风格千篇一律，如果再缺乏传统文化和人文关怀，那就真成休闲购物一条街了，这对于游客来说无疑是灾难性的。

二、慢城商街的塑造重点

慢城商街不是单纯的商业聚落，而是综合商业策划、城市规划、建筑景观设计于一体，体现设计者商业嗅觉、机理优化、文化功力、艺术修养的综合实力。其成败涉及功能分区、人流物流的区划、管线综合、建筑艺术风格、广告分布、休闲设施分布、雕塑与小品的主题、树种与花卉布局等一系列问题。

古城古镇商业街区不是博物馆，更不是交易集市，当地居民是古镇文化的传承者，古镇的传统、风俗、文化早已深入骨髓，人本身就是一景，有“人”而无“民”，这不是古镇。古城镇内涵中物质的、非物质文化的、传统的缺一不可。我们走进了一个古镇，南腔北调，川鲁粤淮扬应有尽有，没有老者漫步，没有当地人传统的生活基调，我们这是到哪里了？这里我们来过啊，房子好像也见过，算了来盘鱼香肉丝买火车票去吧。

三、慢城商街建设历史性与文化性的渊源

著名慢城商街的形成往往具有一定的历史背景。从历史文化价值的角度来说，北京王府井被很多人称为“灾难”，但是从商业价值来讲，王府井单依靠一个名字就足以支撑巨额的收益。文化的东西潜力不可想象，无论何种形式的慢城商街，文化内涵的发掘、赋予与展示都是至关重要的。

我们拒绝赝品，正所谓三流的真品也是真品，一流的赝品还是赝品，我们寻觅的是历史，是文化，是带着老旧色彩的尘封气息，掺杂着现代技术的赝品形似而神不同，现代的古城镇开发，要想避免同质竞争，首要的不是将建筑规模做大做强，历史就那么大，体量就那么多，大规模的硬度开发只能将原有的原汁原味的东西缩小，我们需要的也不是穿衣戴帽的社区保障房建设。传统，文化，历史的建设是古城镇软件的强化，是核心工程，是灵魂建设。

四、慢城商街细节的修饰

慢城商街节点型景观主要是历史符号和历史遗迹的处理，从建筑的屋顶、门窗、腰线、扶壁柱、特种构件的线角、地面铺装、灯具、墙面装饰等各个方面展示历史和文化的元素，遗迹可以采用石碑或景观雕塑与小品的形式予以展示和体现，这些表达可以是固化的也可以是活动的，目前不少历史商街都有活人铜像，这类似于历史穿越的展示，深受游客的欢迎。

慢城中纯粹的古城古街，一般街道肌理、建筑样式风格均保存的较好，要恢复其商业街的价值，实现对古城整.体节奏的呼应，既不破坏原有韵调，又要实现商业的繁荣，这看似简单实则很吃功夫。老城商街的整修再创作是由店主和民间艺人共同完成的，悠哉的闲适老街同样也需要点睛之笔来展示当地居民对老街的集体“记忆”和建筑形象的“群体意识”。

历史性建筑、带有地方特色的文化建筑，是慢城商街人文构造的重要环节，无论从视觉效果上还是心灵感受上历史建筑都应有一定的群体性，而这种群体性对于现代建筑又要相对独立，不能混杂。因此，商街要通过各种建筑景观的手段，将其变成一个整体，这种整体可以仅仅是外观上的统一，对于非文保单位的历史性建筑，可以根据商业活动的特殊需要，合理的对部分节点进行改造；对于新建建筑不具备拆除和重建条件的需要进行外立面改造，以丰富立面视觉元素实现风格上的形似。