身和谐　心自由――宗教养生旅游产品开发模式浅析

       宗教养生旅游产品开发模式探索

绿维创景在目前的旅游规划中多次涉及到了宗教产品，特别是宗教养生产品，也积累了一定的经验。下面，我们就工作中形成的体会和经验，对今后宗教养生产品的开发模式进行初步的探索。

1.宗教养生地产开发模式――修身养性・海天禅居

海南国际旅游岛的规划带动了旅游地产的开发。在海口的西海岸，海南最早寺庙――永庆寺周边的几十亩用地被国内知名开发商用于地产开发。但在产品定位之初，面临着两大难题：首先是项目地块小，只有几十亩，加上容积率的限制，没有可能成规模开发；其次在我国的传统风水里面，“衙前庙后”是居住的大忌，产品的市场前景不容乐观。

于是，经过思考，项目团队以“修身养性・海天禅居”作为策划的指导思想，将项目地打造成主要面向国内少量低调企业家，或者作为静修的养生住宅，或者作为企业会所。最终在项目地周边形成“禅意海天・养性丛林”的宗教养生居住区，和历史悠久的永庆寺一起形成真正意义上的“永庆寺――海边的禅修居所”。

海南省永庆寺佛教旅游区平面布局图

2.全方位养生产品开发模式――寻找王屋山过去的世界

安徽齐云山、江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地。但作为我国历史上道教的“第一洞天”，王屋山却没有应有的位置。河南作为文化大省，旅游资源极其丰富，如何在众多的旅游资源中冲出重围，建立起独特的比较优势，是王屋山面临的巨大挑战。

一篇《愚公移山》让王屋山名扬世界，但通过项目组的深入挖掘，王屋山不仅仅有“愚公”的文化资源，还具备“道教”、“医道”、“茶道”三大文化养生资源，以及承载这些资源的黄帝、孙思邈、卢仝等历史名人。可见，王屋山具备了全方位打造养生产品的基础，于是，我们按照“天堂仙境・人间乐土”的策划思路，在山上恢复历史上的唐朝道观，在山下利用温泉资源建设休闲娱乐设施，以此为对应形成了三大宗教养生产品体系――“（道教）养神”、“(医道)养胃”、“（温泉）养身”。这既挖掘了王屋山的传统资源，又满足了旅游者对养生产品的需求，真正实现了“身和谐，心自由”。

3.宗教养生产品提升模式――促进黄山从观光黄山向休闲黄山转变

黄山历来以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四大奇观闻名天下，并和所在地的徽州文化一起成为世界自然和文化双遗产。黄山景区各种观光旅游资源开发已非常完备，旅游地产和各类度假村也进入了开发热潮。

我们规划的是黄山东大门谭家桥附近的一块土地，是黄山茶产地的核心，也是传说中轩辕黄帝得道升仙的地方。因此我们想到了用宗教养生产品来提升黄山的休闲产品。

但面临的一个棘手问题是，黄山周边宗教产品的开发已非常丰富，与徽州接壤的九华山和境内的齐云山分别代表了人们心目中佛、道两大神灵圣地。经过研究，我们发现齐云山和九华山的宗教历史和黄山黄帝的历史相比要短的多。黄帝是中华民族的始祖，同时也是中国医药的养生鼻祖，《黄帝内经》就是中华养生的重要典籍。道教和中医药是同宗同源，黄帝是能够将道教和养生文化集一身的领袖。

于是，项目组以“天下道源・养生黄山”的规划理念，来占领中华养生的高地，并结合绿维在实践中成熟的养生产品体系，整合黄山的茶、竹、林、溪等资源，在黄山东大门形成一个中华养生产品示范基地，从而极大促进从观光黄山向休闲黄山的转变。

（有关宗教旅游、滨海旅游开发的更多研究，详见www.lwcj.com）